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  • 楞严咒的功效威力无边

    辛、葱、蒜、菲、兴渠等种种不清净之物，现在即能悔过，虔诚持咒，则一切诸佛、菩萨金刚、和天仙鬼神，都会既往不咎而宽恕他的。 　　假如有女人，久婚不孕，没有生男育女，如欲求孕，碉要用至诚恳切的心持诵这神咒...

    果滨老师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01144270629.html

  • 莲花与佛教圣物

    释迦牟尼的许多传说联系在一起。据说，释迦牟尼本是天上的菩萨，下凡降生到迦毗罗卫国净饭王处。净饭王的王妃摩耶夫人，长得像天仙一样美丽，性情温和贤淑，与国王情深似海。摩耶夫人回忆新婚之夜，她朦胧中看到远处...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07123278264.html

  • 京城奇境上方山 可与桂林七星岩媲美(组图)

    、黄牡丹……上方山独有绿牡丹！识别草，上山找，益母草、透骨草、黄米草、独根草、蓑蓑草、天仙子、柴胡、远志、丹参、星星草……植物专家们调查过，上方山属于北极植物区的中国—日本区系，各种草本植物100多种...

    杨海峰 梁志辉 苏宝敦

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/15595286301.html

  • 莲花与佛教结缘:一步一莲花 佛国多净土

    screen.width-333)this.width=screen.width-333"> 　　莲花，又称荷花。它是佛教经典和佛教艺术经常提到和见到的象征物。莲花与佛教有着不解之缘，因为它与释迦牟尼的许多传说联系在一起。据说，释迦牟尼本是天上的菩萨，下凡降生到迦毗罗卫国净饭王处。净饭王的王妃摩耶夫人，长得像天仙一样美丽，性情温和贤淑，与国王情深似海。摩耶夫人回忆新婚之夜，她朦胧中...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/13482087031.html

  • 法源寺一日

    做大恶的。 　　……去一个小馆子吃饺子，最喜韭菜馅儿的。韭菜属五荤之一。我的的确确吃了荤。反正世人不懂，讥毁的是和尚吃肉喝酒。经上说吃荤人，十方天仙嫌其臭秽，恶鬼罗刹舔其唇吻，我深信不疑。但习气如此...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/07165487354.html

  • 修行始于口

    ，容易使人生瞋恨心。在这世界上，吃五辛的人，即使能宣说三藏十二部一切经典，十方三世的天仙，都会嫌弃他身上的臭秽，都会远离他。而那些饿鬼们，就会在他们食辛之后，来舔他的嘴唇。所以吃五辛的人，就会常和饿鬼接近，由於常和饿鬼们相处，所以他的福德也就会日渐消除，长久下去，不会得到甚么好处的。所以吃五辛的人，他修习正定，所有菩萨，天仙，以及十方三世的善神，不会来守护他。反而，大力魔王会趁机会，变现做佛身，来...

    常照法师

    |素食|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/12/1308052202.html

  • 安岳石刻与宗教义理（二十七）

    少海氏妻曰弥轮仙女也。弥轮仙女夜梦吞二日，觉而有娠，生二子，长曰金蝉氏，次曰金虹氏。金虹氏者，东岳帝君也。金蝉氏即东华帝君也。金虹氏有功在长白山中，至伏羲氏封为太岁，为太华真人，掌天仙六籍。遂以岁为姓，讳崇。其太岁者，乃五代之前无上天尊所都之地，今之奉高是也。”经此改造后，东岳大帝便成为“掌天仙六（录）籍”的古仙。由此反映出东岳大帝在道教中地位之崇高。 　　　　旧时各地皆有东岳庙，大都以道士奉祀香火...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16094959121.html

  • 大吉祥天女（财富法门二）

    ，正是忏悔过失，并祈诪吉祥天女。 　　一切恭敬 　　一心顶礼十方常住三宝(一拜已胡跪执炉云) 　　愿此香华云。遍满十方界。供养一切佛。尊法诸菩萨。声闻缘觉众。及一切天仙。受用作佛事　供养已一切恭敬(一...三宝天仙。怜愍于我及诸众生。受此供养。以金光明力及诸佛威神。于一念间显现十方一切佛刹。如云遍满如雨普洽。广作佛事等熏众生。发菩提心同圆种智(此亦应随意所陈。未必专诵此语。作是语已。当持饮食至道场外净处...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16581461903.html

  • 清末民国国家体制的转型与北京寺庙历史变迁

    俞林之，家庙，僧人，住户三，铺户一）、天仙庵（棉花九条胡同，住持人性空，尼僧，住户二，铺户三）、仁威观（琉璃厂火神庙西，薛立荣，道士，铺户一）、永兴寺（西草厂东南柳巷，住持人海泉，铺户二）、地藏庵（西...香厂河北，住持人静养，赁居住户一，铺户三）、关帝庙（三元庵，住持人志果，僧人，赁居铺户二）、宏慈道院（灵佑宫，住持人魏明文，道士，与灵佑宫同）、天仙庵（灵佑宫，同前）、药王庙（住持人任元震，道士，赁居...

    何岩巍

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22394466161.html

  • 泰山上的宗教

    就是一种象征：它是和平安宁的承诺，是富足繁荣的的象征。 　　2)泰山老奶奶——碧霞元君 　　碧霞元君原本是山顶玉女池中的一尊玉女石像，宋真宗封禅泰山后，被封为“天仙玉女碧霞元君”。道书《续道藏》“天仙玉女碧霞护世弘济真人”、“永镇泰山，助国裕民，济厄救险，赏功罚罪 ”。到了明代，这段文字被铸造在了碧霞祠的御制铜钟上，从此，碧霞元君便凌驾于泰山神之上了。明代王锡爵撰写的“碧霞宫碑”文记曰：“自...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/15594386290.html
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